jueves, febrero 02, 2012

Entrevista a Josef Eisenbauer

Del blog: http://medemeuropa.blogspot.com/


"En sincero homenaje al camarada y antiguo brigadista internacional austriaco en la Guerra de España, hemos decidido editar esta breve pero intensa entrevista a Josef Einsbauer. Josef estuvo más de 10 años luchando contra el fascismo, en su Austria natal, luego en la Guerra de España y finalmente como soldado del Ejército Rojo en la Segunda Guerra Mundial. Murió el 10 de Diciembre de 2010, pocos meses después de esta entrevista.

Rogamos que disculpen los problemas de sonido, pero la entrevista se realizó en el Hall de un Hotel."
 
 

martes, diciembre 06, 2011

Hacia un proyecto político hegemónico (I) Construcción Nacional

Estos días llevo dándole vueltas a la cabeza a varias cosas. Precisamente a raíz de una jornada de formación sobre cuestión nacional que hicimos la JC de Catalunya hace unas semanas y en la que se vieron enfoques y cosas la mar de interesantes, he logrado a concretar y discernir mejor, algunas de las dudas que me han ido rondando por la cabeza últimamente y que entre Elecciones y que muchas veces pasa lo "urgente por delante de lo importante", no acababa de dar respuesta.

La pregunta es más o menos siempre la misma: ¿Qué estamos haciendo mal? Aun y los buenos resultados de IU y allegados en las últimas generales, llegando a casi 1,7 millones de votos y 11 diputados (que con una ley electora justa, hubieran sido 25) no deja de preocuparme que ante tal situación, sólo hayamos sacado 11, el PSOE se haya hundido de esa forma y que el PP tenga a día de hoy, una hegemonía institucional (que no social) aclaparadora y a todos los niveles (Estatal, Autonómica y Municipal).

El caso, es que llevo tiempo dándole vueltas al tema de la "clase nacional". Es decir, la clase que lidera y hegemoniza un proyecto de construcción nacional y se vuelve por tanto, hegemónico en los ámbitos, político, social y económico. No hace falta ser un lumbreras, que para que seamos capaces de desarrollar el socialismo, se ha de dar esa complicidad social-política y económica o como mínimo "rozarla" para tener suficiente fuerza para tirar hacia adelante el proyecto y que la gente lo comprenda. Y es aquí, donde creo que estamos cometiendo un error garrafal como izquierda socialista/comunista.

No es tanto el tema de la construcción nacional de Catalunya, para el caso que nos toca más cercano. si no el análisis que en este caso la coalición ICV-EUiA da sobre él, y me iré explicando. Para ser "clase nacional" hace falta dirigir y hegemonizar el proyecto de construcción nacional o estatal y el problema que le veo, es que no estamos siendo capaces de plantear siquiera, un modelo alternativo de "catalanismo" que difiera en substancia del actual catalanismo hegemónico (de CiU). A su vez, este catalanismo hegemónico, ha mutado en los últimos años. Si bien hasta hace poco, el tema era circunscrito a un ámbito étnico-cultural, podemos ver como desde el inicio (o aprovechando...) de la crisis, nos encontramos con un discurso catalanista de las clases dirigentes catalanas, centradas en lo económico y de ahi, se articula todo un discurso que lo hace "universal". 

El tema de "expolio fiscal" es el ejemplo paradigmático de ello. Una artimañana ( a mi parecer) de la burguesía catalana en liza contra otras burguesías peninsulares y del Estado Español por los dividendos de las plusvalías extraídas. Pero, que la gente de a pie, en muchos sentidos asume como propia, ya que entrevé que podría beneficiarse directamente de no tener que dar dinero al estado central (los famosos 3.000 € por habitante). Eso si, las cuentas y estadísticas, son como siempre muy peliagudas ya que no se dice en ningún momento de donde sale esa masa de dinero, o otras competencias que ahora asume (y sufraga) el Estado Central, y sobretodo, quienes serían los verdaderos grandes beneficiarios de estas medidas, dando a entender y de forma falsa, que todo el mundo saldría beneficiado y además en esa misma cantidad de 3.000 €. Podriamos decir, que es la nueva consigna del catalanismo reaccionario.

Entonces, frente a todo esto ¿Qué pasa? ¿Qué hace ICV-EUiA ante esto? En nuestro discurso protector de las clases subalternas y de mejoras democráticas y sociales, donde además la clarificación con el catalanismo es bien clara, en vez de decir: por ahi no pasamos! no es nuestro modelo! simple y llanamente decimos en el programa lo siguiente:

"27. Autodeterminació i federalisme. Proposem que l objectiu del reconeixement del dret a l autodeterminació i l exercici del dret a decidir siguin el fil conductor per refer el pacte amb l Estat sobre noves bases i per sumar el màxim de sectors, tant els que s identifiquen amb un federalisme fort com amb un independentisme gradualista."

"28. Reformar la Constitució en un sentit federal i plurinacional, reconeixent el dret a l autodeterminació. Plantejar una reforma constitucional amb una nova disposició addicional que reconegui una relació asimètrica amb l’Estat i la singularitat de Catalunya. Pacte fiscal: concert econòmic solidari."

"29. Per un pacte fiscal basat en el concert econòmic solidari per garantir la suficiència de recursos i l’autonomia. Donem suport a la proposta de plantejar una consulta ciutadana sobre el pacte fiscal i exigim, al mateix temps, una consulta per un pacte fiscal de rendes que permeti redistribuir la riquesa i no retallar els serveis públics."

Esto a mi parecer dice varias cosas. La primera, es la incapacidad propia para plantear un modelo propio de catalanismo para la Catalunya que decimos querer construir. Vamos, es de traca, que siendo organizaciones FEDERALISTAS, tengamos que hacerle guiños a los independentistas entorno al tema. Esto a mi parecer es arrimarse al árbol que mas cobija y un intento, patético, de arañar votos. Unos votos, que de todas formas, tienen una serie de formaciones ya definidas y que recogen, legítimamente, estas inquietudes.

Seguimos con la incapacidad. No sólo no respetamos nuestros principios y proyecto político federal, sino que nos sumamos al carro de la propuesta política estrella del catalanismo conversador y reaccionario neoliberal del "pacto fiscal" que viene a llevarnos al concierto económico! 

El problema en este caso, no es el "expolio", sino la gestión del capital. Como se distribuyen y se cargan las rentas del trabajo sobre las del capital y como se acaba organizando la "merienda de negros" (con perdón de la expresión)  que el actualmente el Estado Central. 

Si queremos ser hegemónicos en Catalunya, debemos ser capaces de articular y liderar una nueva propuesta de catalanismo. Un catalanismo en nuestro sentido, profundamente republicano, federal y solidario con el resto de pueblos del Estado. Sin embargo, a día de hoy, algunos compañeros siguen en la nube y bonita ilusión que el catalanismo mayoritario, es un catalanismo de izquierdas y socialmente responsable. No nos damos cuenta, que ese catalanismo murió con el PSUC histórico a finales de los 70. Que CiU ha moldeado a base de más de 23 años de gobierno pujolista una Catalunya a su "imagen y semejanza" (y el Tripartit se contentó con gestionar y no cambiar) y que estos son los valores culturales, políticos y económicos dominantes y hegemónicos del catalanismo actual. En resumidas cuentas; El Catalanismo dominante de hoy en día es un catalanismo individualista, antisocial y con un claro y nítido proyecto autoritario y neoliberal detrás.

Aquello que vemos en España, respecto al proceso de construcción nacional español, hegemonizado por los tardo y neofranquistas y su concepción resumida en "una, grande y "libre"" no somos capaces de verlo, cuando hablamos de Catalunya. No somos capaces de verlo, cuando hablamos de nuestra "petita pàtria". Tenemos una nube que nos ciega, una nube sentimental que nos impide diseccionar y ver el problema en todas sus dimensiones.

Sin embargo, debemos de verlo, debemos analizarlo correctamente y debemos poner los puntos sobre les íes. La izquierda socialista y comunista, debe hacer una profunda reflexión de hacia donde va por estos derroteros. No podemos aceptar e interiorizar un proyecto político-económico y social de la derecha como el propio, por que esto hace que caigamos en el tacticismo político y no seamos capaces de construir un proyecto a nivel estratégico. Y también, y que no nos de miedo decirlo y reconocerlo. Si hemos de construir y liderar un proceso de construcción nacional de Catalunya y llegar a ser "clase nacional", debemos hacer lo mismo con España. Una España : Republicana, Plural, Federal frente al modelo de "Una, Grande y Libre" debe ser nuestra base.

Conclusión Principal: PP y CIU son hegemónicos en muchos aspectos, por que han sido capaces de erigirse como portavoces de la burguesía del Estado o de las regiones como "Clase Nacional" y lideran respectivamente los diversos procesos de construcción nacional.

La pregunta que surge ahora será: Muy bien chaval, pero ¿como hacemos todo esto? Mi respuesta es: Si lo supiera no estaría dándole vueltas al tema, pero lo que si es necesario es que nos sentemos sobre la mesa, saquemos las cartas, analicemos el panorama y obremos en consecuencia.

lunes, octubre 31, 2011

Congrés Internacional l'Antifeixisme Combatent. De les Brigades Internacionals a la Resistència.

Ho anava a fer jo, però com que veig que ho han fet tant bé us faig arribar un article escrit per els camarades Marc Llaó i Ariadna Sánchez, entorn la celebració aquests darrers dies de tota una serie d'activitats per commemorar l'arriba fa 75 anys de les Brigades Internacionals per ajudar a l'esforç de Guerra de la República Espanyola. L'article està publicat a "Tercera Información".
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Els dies 27, 28 i 29 d’octubre s’ha celebrat a Barcelona el Congrés Internacional de l’Antifeixisme Combatent, Des de les Brigades Internacionals a la “Resistència” organitzat per Terra de Fraternitat, que ha reunit als màxims experts en la matèria vinguts de diferents països, així com els propis brigadistes i els seus familiars i moltes de les associacions memorialístiques fundades al seu moment per aquests. Un Congrés amb un inequívoc component de commemoració i d’homenatge que no ha supeditat en cap cas la proposta acadèmica i el plantejament de noves línies d’investigació.

La sessió inaugural del Congrés era encetada pel diplomàtic i historiador Ángel Viñas. Plantejaments molt originals en aquest marc, com el de la reflexió filosòfica entorn el concepte de solidaritat proposada pel professor d’Història de la Filosofia de la Universitat de Barcelona Miguel Candel, es complementaven amb aportacions en el camp de la metodologia dirigits a la digitalització i classificació de documentació en format web, fruit del treball de Montserrat Sebastià, Doctora en Història Contemporània per la UB i Lourdes Prades, directora de la Biblioteca del Pavelló de la República.

Jean Ortiz, catedràtic de la Universitat de Pau, expert en l’exili republicà i el seu compromís amb la resistència, va posar en context l’exili, la France Navigation i el Socorro Popular, i en una segona ponència va exposar la participació dels exiliats republicans en el maquis i la resistència a França. Ángela Jackson, doctora en Història Contemporània i autora de Las mujeres británicas y la guerra civil española, explicà la quotidianitat de la reraguarda republicana en l’avantsala de la Batalla de l’Ebre, així com la relació que establien els soldats amb la gent dels pobles.

Alhora, diferents ponents van introduir el concepte de la motivació solidària i internacionalista així com els orígens dels brigadistes. Robert Coale, professor titular d’Història Contemporània de la Universitat de París va esmentar l’impacte de la Brigada Lincoln i el paper dels nord-americans en la guerra civil. Claudia Honefeld, investigadora de la Universitat d’Hamburg, parlà sobre la resistència i la repressió patida pels brigadistes hamburguesos, i Marco Puppini, professor de la Universitat de Trieste, de l’impacte dels internacionals en la política italiana.

Paral.lelament es van projectar documentals sobre diferents aspectes de les Brigades Internacionals i la repressió franquista i es van presentar diversos llibres sobre els brigadistes i els espanyols a la resistència francesa al nazisme.

La vessant acadèmica i científica del congrés fou complementada amb un acte en honor a les Brigades Internacionals i els lluitadors republicans celebrat al Fossar de la Pedrera i amb un recorregut pels espais emblemàtics del pas dels brigadistes per la ciutat. Alhora, el darrer dia del congrés, els assistents van omplir l’espai de la Rambla del Carmel, on s’alça el monument a les Brigades Internacionals, per participar en l’acte organitzat en honor als combatents antifeixistes. En un clima reivindicatiu i de germanor, van gaudir de la lectura de poemes i dels parlaments dels brigadistes, i participar en l’ofrena floral al monument.

La clausura del congrés, precedida per un resum del mateix realitzat per José Luís Martín Ramos, catedràtic d’història contemporània de la Universitat Autònoma de Barcelona, anà a càrrec de Josep Sànchez Cervelló, catedràtic d’història contemporània de la Universitat Rovira i Virgili, amb una ponència centrada en les dificultats i persecucions que patiren, en general, els brigadistes al seu retorn als països d’origen, i en l’agermanament entre brigadistes i combatents republicans, traduïda en una aliança permanent a la resistència al nazisme i als camps de concentració.

Sebastian Agudo, membre de Terra de Germanor, i Rosa Sans, directora de la Fundació Cipriano García de CCOO, tancaren aquest congrés internacional, que deixa sobre la taula noves propostes i vies d’ investigació i consolida un espai d’estudi i reflexió entorn a l’exemple de solidaritat mundial que va suposar la creació de les Brigades Internacionals i la seva lluita contra el feixisme internacional.

jueves, octubre 13, 2011

Missió Internacional al Sàhara ! Desembre 2011

Des de l'UJCE i la FMJD (Federació Mundial de la Joventut Democràtica) s'organitza per aquest Desembre de 2011 una brigada de solidaritat al Sàhara Occiental. La brigada és oberta a tothom qui vulgui participar.


IMPORTANT:  Demaneu, Ompliu la fitxa i envieu-la a: jorge@jovescomunistes.cat  (els que sigueu de Catalunya) per a fer la preinscripció abans de la data fitxada: 20 d'Octubre.

Tema de Preus: la participació a la Brigada serà d'uns 400 €, a priori. Encara però si s'arribem a les 100 o més persones, el Govern d'Algèria sufraga un avió. El preu final rondaria els 200-250 € en aquest cas.

Dates: del 2 al 10 de Desembre.

Hi ha un banner al blog, per a qui vulgui saber-ne més de la missió!

Salut i Visca el Sàhara Lliure !!!

martes, octubre 11, 2011

S'ha celebrat el XIVè congrés del PSUC Viu





Extret de la web del Partit Socialista Unificat de Catalunya:






"Amb el lema “Reconstruïm el PSUC, per la democràcia real, pel socialisme”, els dies 8 i 9 d’octubre de 2011, a Sant Adrià de Besòs, s’ha celebrat el XIVè Congrés del PSUC Viu. En aquest s’ha discutit la situació política i s’han abordat les tasques dels comunistes en l’actual etapa, aprovant-se un document polític que les centra en la lluita i organització de la classe obrera i les capes populars enfront de les polítiques neoliberals que pretenen descarregar tots els costos de la crisi econòmica en aquells sectors i imposar una sortida a la mateixa que reforci encara més la dominació dels sectors oligàrquics del capitalisme financer i industrial.


El Congrés ha fet una crida a totes les treballadores i treballadors de Catalunya, així com a tota la ciutadania progressista, perquè votin les candidatures d’ICV-EUiA, perquè l’esquerra transformadora tingui més pes a les Corts Generals que resultin elegides el proper 20 de novembre i com a contribució concreta a l’enfortiment del projecte federal d’Izquierda Unida, del projecte de refundació de la qual, amb el treball a EUiA, els/les comunistes de Catalunya en som corresponsables.


El Congrés també ha ratificat el compromís de la militància comunista per l’enfortiment de les CC.OO., com a instrument essencial en la defensa dels drets i interessos de la classe obrera, i per una major presència i més organitzada del PSUC Viu als moviments socials, amb un especial reconeixement al moviment del 15-M i amb l’objectiu de teixir aliances àmplies entre els vells i els nous moviments per construir l’alternativa social anticapitalista i una Espanya republicana i federal.


Al document aprovat s’hi contemplen mesures concretes que responen al model organitzatiu i als mètodes de treball que el PSUC Viu necessita per afrontar amb èxit l’altre objectiu senyalat al lema del XIVè Congrés: la reconstrucció del PSUC com a força política que aplegui a Catalunya a totes les persones que es reclamen de l’ideal comunista, per convertir-lo en l’eix vertebrador del procés de transformació social. Amb la mateixa perspectiva s’ha procedit a una actualització dels estatuts.


Finalment, el Congrés ha elegit al nou Comitè Central que ha de dirigir el proper període i que ha elegit al camarada Alfred Clemente Conte com a nou Secretari General del Partit, qui, en la seva intervenció de cloenda, resumint els acords aprovats i reivindicant el patrimoni històric i humà del PSUC i del PCE, reafermant el nostre caràcter de continuadors d’aquella trajectòria, ha demanat la unitat de totes i tots els camarades en l’aplicació de la política aprovada apel.lant a la necessària aportació de totes i cadascuna de les persones que militem al Partit.


Barcelona, 10 d’octubre de 2011"


lunes, octubre 10, 2011

Sobre la verdad y el valor

Os copio un fragmento de un artículo de Brecht que podéis encontrar en "Manifiestos por la Revolución", en concreto el manifiesto titulado: "Cinco obstáculos para decir la verdad". Simple y llanamente, me parece sublime.


“Del mismo modo hace falta valor para decir la verdad sobre uno mismo, sobre el vencido. Muchos de los que son perseguidos pierden la capacidad de reconocer sus fallos. La persecución les parece la mayor de las injusticias. Los perseguidores son los malvados, puesto que son los que persiguen; ellos, los perseguidos, son perseguidos a cuenta de su bondad. Pero esa bondad ha sido vapuleada, vencida, prohibida, y era por tanto una bondad débil, una bondad mala, efímera, nada fiable. Porque no es posible asignarle a la bondad la debilidad, como a la lluvia su humedad. Para decir que los buenos fueron vencidos no porque eran buenos, sino porque eran débiles, para eso hace falta valor. Por supuesto, hay que escribir la verdad combatiendo la falsedad y no puede ser algo general, sublimo, ambiguo. La falsedad es precisamente esa manera general, sublime, ambigua. Cuando se dice que alguien ha dicho la verdad, es que algunos o muchos o uno de los otros han dicho algo distinto, una mentira o algo general, pero él ha dicho la verdad, algo práctico, real, irrefutable, dando justo en el clavo.

Hace falta poco valor para lamentarse en general por la maldad del mundo y el triunfo de la brutalidad y amenazar con el triunfo del espíritu, en una parte del mundo en la que esto aún está permitido. Y entonces, muchos actúan como si hubiera cañones apuntando sobre ellos, cuando lo único que les apunta son unos anteojos de teatro.  Proclaman a gritos sus exigencias de tipo general a un mundo de amigos de gente insignificante. Exigen una justicia global en pro de la cual jamás han hecho nada, y una libertad universal para conseguir una parte del botín que durante tiempo han tenido que compartir. Sólo consideran verdad lo que suena bien. Y si la verdad es algo numérico, seco, real, algo que cuesta trabajo encontrar y que requiere estudio, entonces para ellos no es verdad ni nada que les ponga en trance. No tienen más que el comportamiento aparente de aquellos que dicen la verdad. Lo miserable de ellos es que no saben la verdad.”

domingo, septiembre 25, 2011

Revueltas en el Mundo Árabe: El caso de Libia.

En Junio de 2011 escribí para una asignatura del Máster que estoy cursando, un artículo entorno al conflicto Libio de este mismo año. El caso y viendo como se ha ido desarrollando el conflicto, considero interesante hacer público el artículo que escribí en su momento. Un artículo que sin duda y también por el devenir de los hechos acontecidos (un verano de por medio y la caída de Tripoli en manos de los rebeldes-OTAN) se ha quedado algo desactualizado, pero a mi modesto parecer, puede ayudar a comprender mejor lo que ocurre en este país vecino mediterráneo.


Tema:
Las revueltas en el mundo árabe, son sin duda alguna, un auténtico terremoto político y social que abarca al epicentro del mundo de todas las crisis: del Pakistán al Sáhara Occidental, pasando por Irán, Afganistán, Irak, Líbano, Palestina, Somalia, Sudán, Túnez, Egipto, Libia … La onda de expansión que está desencadenando seguro que afectará y modificará la geopolítica internacional.[1] En el siguiente artículo trataremos la problemática que ha surgido en este proceso centrándonos en el caso especial de Libia.

Introducción histórica:

Muahmmar Gadafi llegó al poder del estado Libio en 1969, con 27 años, a través de un golpe de estado que eliminó la monarquía encarnada en el Rey Idris I. A continuación se implantó un régimen de partido único (La Unión  Socialista Árabe) definiéndose como revolucionario y socialista, bajo los principios del islam (a través de una relectura que publica en su famoso “Libro Verde”), a favor de la unidad árabe y de la destrucción del Estado sionista de Israel y por lo tanto, contrario al imperialismo aunque sin situarse en el bloque soviético y siempre a la liza por liderar el bloque de los Países No Alineados.[2]

En 1977 se proclama la “Gran Jamahiriya Árabe Libia Popular Socialista”, un régimen basado en el poder directo de los ciudadanos libios a través de Comités de Poder Popular. El panarabismo inspirado en Nasser, así como una concepción curiosa sobre el panafricanismo hicieron que Libia procurase la creación de nuevas Repúblicas Árabes Unidas (RAU) al estilo de Egipto-Siria; sin embargo, ninguno de los intentos acabó por fructificar[3].

Es precisamente en los años 80, cuando se inicia este periplo en las relaciones internacionales libias. Como pasar de un estado no deseado pero dentro de todo aceptado por la comunidad internacional o ser considerado un paria. Libia fue sospechosa de dar apoyo en 1972 a la llamada Masacre de Múnich, pero el hecho que provocó una reacción por parte de los EE.UU fue en 1986, cuando una bomba en la discoteca berlinesa “La Belle” dejó toda una serie de muertos. Los EE.UU. de Ronald Reagan reaccionaron bombardeando Bengasi y Trípoli matando en uno de los bombardeos a una hija adoptiva del propio Gadafi. Libia respondió a este ataque perpetrando el atentado al vuelo 103 de la Pan Am en Lockerbie en 1988 y en 1989 al vuelo 772 de UTA dejando respectivamente 270 y 170 muertos. Esto acabó por provocar que el Consejo de Seguridad de la ONU decretase en 1992 el embargo aéreo y militar de Libia y que en 1993 se embargasen también los equipamientos petrolíferos y los fondos en el extranjero.[4]

Así se inicia una travesía en el desierto (nunca mejor dicho) que acaba cuando la ONU levanta los embargos en el año 2004 debido básicamente a 3 factores:

1 – La participación en la guerra “global contra el terrorismo” iniciada por George Bush a partir de los atentados al WTC y el Pentágono de 2001.

2- El pago y reparación a los familiares y afectados de los atentados de los años 1988 y 1989

3- La firma primero con Italia, luego con la UE, de una política de control de la migración del norte de áfrica hacia los países europeos. Así como la liberalización y apertura a inversiones extranjeras en la participación de Petróleo y Gas libios.

Sin embargo, Libia y aún lejos de ser un paraíso terrenal a nivel de datos tenía antes de la intervención militar y el inicio de las revueltas unos de los datos más elevados tanto en desarrollo económico como bienestar, según las propias NN.UU.  Por ejemplo, la esperanza de vida era de 74 años, el analfabetismo del 5%, presupuesto en educación del 2% PIB y un presupuesto en defensa del 1,1% del PIB. Así como el mayor Índice de Desarrollo Humano en África, por delante de Túnez, Egipto y Sudáfrica.

¿Revuelta, Guerra Civil o Agresión Militar?

 Al inicio de las revueltas que empezaron el 15 de Febrero todos los países de América Latina propusieron enviar inmediatamente una mediación presidida por Lula. La liga árabe y la Unión africana apoyaban esta gestión y Gadafi había aceptado.[5] De todas formas, ante la situación generada cabe preguntarse la siguiente pregunta ¿Qué ocurre en Libia?  ¿Es una revuelta popular, una agresión militar o una guerra civil? Podríamos contestar que ocurren las tres cosas a la vez.

El 15 de Febrero hubo manifestaciones de parientes de presos políticos de una revuelta anterior de 2006. Justo dos días después, el 17 de Febrero, aparecen los primeros rebeldes armados ¿Era totalmente espontánea esta situación?

Se empezó sin embargo a preparar en Francia, el 21 de Octubre de 2010. Según el periodista Franco Bechis (Libero, 24 de Marzo) los servicios secretos franceses prepararon la revuelta libia. Hicieron llamar a Nuri Mesmari, jefe del protocolo de Gadafi, a Paris para una supuesta operación “quirúrgica”. En realidad se reunió con toda una serie de funcionarios franceses y colaboradores de Sarkozy, según el  boletín digital Magreb Confidential[6]

Un elemento que puede haber propiciado la mala prensa internacional por parte de las instancias internacionales (aun y los informes del FMI donde se concluía que las reformas neoliberales iban a buen ritmo y se estaban cosechando resultados muy notables), Libia se erigió como sostén del Fondo Monetario Africano (financiado en un 62% por Argelia y Libia), desafiando al FMI[7] y  por lo tanto, un problema a medio-largo plazo en el caso que el proyecto fructificase.

También parece haber habido varios soplos de los servicios secretos franceses, italianos y norteamericanos de forma respectiva. Aunque sean aliados, no quiere decir que las relaciones sean idílicas.

Así, podríamos resumir los intereses en Libia de los EE.UU y la UE (aun y las divergencias conforme las respectivas prioridades de cada Estado-Nación) en Libia[8] en los siguientes puntos:

1-      Controlar el Petróleo
Cantidad de cables filtrados de la embajada  de los EE.UU. en Trípoli por parte de Wikileaks revelan una obsesión por parte de los pozos de petróleo y por las dificultades que  encuentran, bajo la dictadura de Gadafi, las empresas occidentales para operar en el país. Debido al endurecimiento de las condiciones a la docena de compañías petroleras occidentales.[9]

2-      Asegurar a Israel
Ante la situación abierta por las revueltas árabes, Israel está perplejo y asombrado, ya que el polo de oriente próximo sale de su órbita[10] para situarse, ya veremos donde. Es precisamente esta situación de cambio que obliga a Israel a ponerse a prueba. La caída del régimen libio de Gadafi eliminaría a un potencial adversario jurado de hace tiempo y ayudaría a su vez, a controlar mejor por parte de Occidente los desarrollos de las llamadas revueltas árabes.

3-      Impedir la liberación del mundo árabe
4-      Impedir la unidad africana

5-      Instalar a la OTAN como gendarme de África

Una guerra victoriosa permitiría a la UE y los EE.UU (OTAN) tener un país perfectamente prostrado a sus intereses. Entre ellos, la instalación de nuevas bases militares de la alianza atlántica entre los nuevos Túnez y Egipto, que pueden ser un  elemento muy interesante para el control de los procesos africanos y de oriente próximo. Permitiendo una mayor influencia sobre los procesos abiertos y evitar que tomen el rumbo de una revolución socialista o islamista.[11] Por no hablar de las declaraciones del propio Partido Republicano de los EE.UU. que hablan de establecer “un protectorado de la OTAN” en Libia.[12] A su vez, serviría para poner coto a la expansión de la competencia en la zona, como serían los países del BRIC, en especial China.[13]

¿Quiénes son los rebeldes?

Hay que empezar señalando la gran cantidad de banderas monárquicas libias, que se han convertido en el icono de los rebeldes contra Gadafi. Hay que recordar que la monarquía libia fue un régimen títere de los EE.UU en la zona y que incluso durante el reinado del Rey Idris I  los EE.UU tenían la mayor base militar en África: la Wheelus Air Base que Gadafi cerró.[14]

Intentando comprender a la oposición a Gadafi, podríamos encontrar unas 4 oposiciones dentro de los llamados “Rebeldes Libios” [15]:

1-      Oposición democrática
2-      Dirigentes de Gadafi “regresados” de occidente
3-      Clanes libios descontentos del reparto de las riquezas
4-      Combatientes de tendencia islámica.

Cabe recordar que es Libia el país que más militantes ha aportado por habitantes a la Yihad islámica. Precisamente la gran mayoría provienen de la zona nordeste, donde los rebeldes son más fuertes y señalar también que Abdul-Hakim al-Hasidi (uno de los líderes rebeldes libios) ha promulgado un emirato musulmán en la zona liberada de las tropas de Gadafi.[16]

¿El papel de los medios?

“En cada guerra siempre es lo mismo. Al principio, es casi imposible oponerse. El machaqueo mediático es tal que inmediatamente se te cataloga como cómplice de un monstruo. Después de un tiempo, cuando llegan los “errores”, los muertos civiles, los fracasos militares y las revelaciones sobre “nuestros amigos”, el debate termina al final por abrirse. Pero al principio es muy duro.”[17] Siguiendo esta frase de Michel Collon, podemos continuar con los 5 principios de la batalla de la información a la que nos tienen acostumbrados los Mass Media y que se aplican al caso de Libia son los siguientes:

1-      Ocultar los intereses económicos
2-      Invertir la víctima y el agresor
3-      Ocultar la historia
4-      Demonizar
5-      Monopolizar la información

Por ejemplo y sin ánimo de menoscabar a las víctimas civiles del conflicto, que haberlas, las hay. Sobre los 6.000 muertos que BBC anunciaba, no hay pruebas como si las había en Tahrir, Yemen, Siria, Gaza, Túnez, etc…

Los medios pues, jugarían un papel para hacer ganar a favor de la intervención militar la opinión pública de los EE.UU y la UE, así como a parte del mundo musulmán. No para proteger a la población civil libia[18]

Resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU: 1970/1973

El Consejo de Seguridad de las NN.UU. aprobó sin que ninguna de las potencias con posibilidad de veto lo ejerciera, dos resoluciones entorno al conflicto en Libia. La primera, la 1970 [19] y la segunda, más conocida, la 1973[20]que es la que acaba dando luz verde a  la intervención extranjera en el país norteafricano.

En el sentido de la intervención ha habido varias críticas sobre si llegaba pronto, o llegaba tarde, sobre si a Europa le concernía más que a nadie la intervención en el conflicto o no, o el propio papel de los Estados Unidos y la indecisión inicial de los EE.UU. de Obama sobre la participación en el conflicto dejando la operación manos de Francia (Sarkozy), España (Zapatero) y Reino Unido (Cameron)[21]. También uno de los factores morales que más ha motivado la intervención es la premisa conforme si Gadafi gana una guerra, en la que sólo puede pervivir por la crudeza de la situación actual uno de los dos bandos, las revueltas y el supuesto proceso democrático abierto en los países del mundo árabe desde enero 2011 recibirían un duro golpe.[22]

Se puede considerar que ha habido una violación de la resolución 1973. Incluso  el mismo nombre de la operación, “Amanecer de la Odisea” podría leerse en clave. Recordemos que la Odisea fue un viaje largo que llegó finalmente a buen puerto ¿Nos están diciendo, a escondidas, que lo de Libia es un primer paso? Si es así, cabría preguntarse ¿Hacia dónde? También habría que preguntarse si el caso de Libia puede hacerse un símil con el de Kosovo, cuando se rechazaron las propuestas serbias imponiendo una serie de condiciones que provocaban de facto la imposibilidad de cualquier negociación.[23]

La OTAN[24] ha asumido el mando militar de la operación, cosa que la resolución no legitima. Tampoco permite armar, entrenar o dirigir militarmente a los rebeldes como está haciendo, ya que ello incluye aunque sea un mínimo destacamento de tropas terrestres en suelo Libio, elemento excluido adrede de la resolución 1973.[25]Así mismo, está claro por las declaraciones de los mandatarios involucrados en la ofensiva de la OTAN, que van a derrocar a Gadafi o reconocer al Comité Nacional de Transición como el gobierno legítimo de Libia, elemento importante (por que incluye el cambio de régimen) que no contempla para nada la resolución de la ONU.[26] Es más, ante la actual situación, si quieren continuar con una cobertura legal las operaciones de la OTAN, el consejo de seguridad debería aprobar otra resolución. Otra resolución que por otro lado contaría con el rechazo de Rusia y China que no aceptarían el nuevo mandato, por lo que es un escenario improbable[27].

Una regla que por otra parte, se contradice con la norma de “no injerencia” en asuntos internos establecidos a raíz de la paz de Westfalia en 1648 en el que un Gobierno, sea cual sea el modo en que llegó al poder, tiene total libertad de hacer lo que quiera en sus asuntos internos. [28]Si bien el derecho de no injerencia ha sido presa a partir de 1989 del “derecho de injerencia humanitaria” (que justificó la intervención en la exYugoslavia, Somalia, etc…)que  es en realidad (de los fuertes hacia los débiles), una regla principal del juego internacional ejercida por las potencias coloniales que se procuró acotar con la fundación en 1945 de las NN.UU.

Se trata pues de una agresión neocolonial contra Libia. Una intervención del llamado “imperialismo humanitario” que según el físico y filósofo belga Jean Bricmont es: “una ideología que pretende legitimar la injerencia militar contra países soberanos en nombre de la democracia y de los derechos del hombre. La motivación siempre es la misma: una población es víctima de un dictador y por lo tanto hay que actuar. Entonces nos sacan referencias a la Segunda Guerra Mundial, a la guerra de España y otras. Es lo que pasó en Kosovo, Irak o Afganistán”.[29] La diferencia esta vez, es que está autorizada por el Consejo de Seguridad de la ONU por lo que podría clasificarse como “ius ad bellum”[30]. El problema vendría en que si el principio de injerencia que subyace en el ataque a Libia es aplicado, significa que todo el mundo puede intervenir en todas partes. También hay que señalar la falsedad de que la intervención venga motivada por salvar a la población libia o instaurar la democracia. Sólo recordar que también hay  civiles en el lado de Gadafi y que otras dictaduras de la región como Arabia Saudí está financiando con 2.000 millones de dólares al mes la intervención militar[31]

Aquellos que defienden la intervención armada en Libia y evocan la “no-intervención” en la guerra civil española como parte del desastre republicano, olvidan que el bando fascista sí que tuvo intervención. Es más, España fue el primer caso de intervención imperialista directa de fuerzas militares en ascenso en una guerra civil, tal como pasa ahora en Libia. Este sería el punto de conexión entre una temática y la otra. [32]

El ataque a Libia y la consecuencia de este “imperialismo humanitario” provocará una nueva carrera armamentística y a largo plazo, la creación de nuevas lógicas de guerras.

Un grave problema que tenemos, es que no tenemos en el mundo actual un sistema diplomático internacional lo suficientemente disuasorio como para plantear una alternativa a la guerra. Hay que avanzar hacia la construcción de una alternativa real al recurso de la violencia de la actual lógica de los Estado-Nación que tenga un alcance universal, institucional y con apoyo popular basado en los principios de los derechos humanos[33].


Conclusiones:

Para acabar, un resumen de las conclusiones del artículo serían:

1-      Se abre un periodo incierto en Libia, toda la Región y el proceso de las revueltas árabes.
2-      La realpolitik entra en escena (si es que alguna vez salió). Quien antes de ayer fue enemigo, que ayer fue amigo, hoy vuelve a ser enemigo.

3-      No se actúa en defensa de los DD.HH. Si así fuera, se intervendría en Bahréin, el Yemen, Siria o en el mismo Israel. Queda clara pues una doble vara de medir.

4-      El asegurar fuentes de Petróleo y Gas. Aun y la liberalización del régimen gadafista, la creación de un nuevo escenario mundial multipolar y un nuevo escenario regional por las revueltas en diversos países árabes, requieren que las diversas potencias imperiales muevan ficha para jugar con ventaja en el nuevo panel que se está gestando. Sobre todo ante la posible aparición de un escenario multipolar.
5-      En el sentido anterior, también cabe asegurar el papel de un eterno aliado en la zona: El Estado de Israel.

6-      Las instancias internacionales son usadas a conveniencia. En el caso de la agresión, inicialmente era una intervención legal, ya que contaba con el respaldo de las resoluciones de la ONU aprobadas en su Consejo de Seguridad (1970/1973) pero la OTAN se ha extralimitado en el mandato y por tanto, la intervención ahora es una intervención ilegal. Es un reflejo de la lógica del Fuerte contra el Débil. Es necesaria pues, una reforma de una instancia internacional como la ONU, que actualmente está anclada en el pasado y desfasada frente al nuevo tablero mundial que se está gestando desde el fin de la Guerra Fría, por no hablar de la OTAN.

Jorge Torres Hernández, 13 de Junio de 2011


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·         CALVO RUFANGES, JORDI Una guerra muy sexy” Público 25/3/2011
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·         FISAS, VICENÇ El malestar de la guerra” Público 30/3/2011
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·         FISK, ROBERT Peligros de la “intervención humanitaria” en Libia. The Independent, 20/3/2011 traducido al castellano por Jorge Anaya para La Jornada
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·         POCH, RAFAEL “Alemania, antiintervencionista por casualidad” La Vanguardia 24/3/2011 
·         RAMONEDA, JOSEP El canto del cisne” El País 24/3/2011
·         RAMONET, IGNACIO Libia, lo justo y lo injusto” LMD nº186, abril 2011
·         ROMEVA, RAÜL Dudas, certezas y razones”  Público 29/3/2011
·         ROSIÑOL, PERE El gran negocio de Libia” Público 3/4/2011
·         SEGURA, ANTONI El final de Gadafi i Europa”  El Periódico, 3/3/2011
·         SEGURA, ANTONI  “Un nou ordre internacional”  Avui, 24/3/2011
·         VILANOVA, PERE La ONU y Libia, un punto de vista”  Público, 26/3/2011 
·         VILANOVA, PERE “Libia, la ONU y el factor tiempo”  El Periódico, 19/4/2011
·         LOPEZ ARNAL, SALVADOR “Libia y la izquierda” 30/3/2011 Rebelión
·         Resolución 1970 del Consejo de Seguridad de la ONU “Paz y seguridad en África”
·         Resolució 1973 del Consejo de Seguridad de la ONU “La situación en Libia”   


[1] RAMONET, IGNACIO “Libia, lo justo y lo injusto” 2/4/2011 LMD P. 1
[2] SEGURA, ANTONI “El final de Gadafi i Europa”  El Periódico, 3/3/2011
[3] Con Egipto-Sudán (1969); Egipto-Siria (1971); Túnez (1974); Siria-Marruecos (1984) y acercamientos a Níger, Mauritania, Malí y el Chad.
[4] SEGURA, ANTONI “El final de Gadafi i Europa”  El Periódico, 3/3/2011
[5] COLLON, MICHEL “Comprender la Guerra en Libia 1/3”. P.5
[6] Ibid. P.7
[7] COLLON, MICHEL “Comprender la Guerra en Libia 2/3”. P.8
[8] COLLON, MICHEL “Comprender la Guerra en Libia 2/3”. P.2
[9] RUSIÑOL, PERE “El Gran negocio de Libia” Público 4/4/2011 P. 1
[10] BASSETS, LLUÍS “No es una guerra, todavía, pero es justa” El País 19/3/2011
[11] CALVO RUFANGES, JORDI “Una Guerra muy sexy” Público 25/3/2011
[12] NAVARRO, VICENÇ “Porqué la invasión en Líbia? Cuestionando la tesis humanista” Revista Sistema Digital 8/5/2011
[13] AMINIRIAN, NAZANIN “Complot contra Libia”  Público 13/3/2011
[14] NAVARRO, VICENÇ “Porqué la invasión en Líbia? Cuestionando la tesis humanista” Revista Sistema Digital 8/5/2011
[15] COLLON, MICHEL “Comprender la Guerra en Libia 2/3”. P.6
[16] NAVARRO, VINCENÇ “Porqué la invasión en Líbia? Cuestionando la tesis humanista” Revista Sistema Digital 8/5/2011
[17] COLLON, MICHEL “Comprender la Guerra en Libia 3/3” P. 2
[18] ALI, TARIQ “Libia es otro caso de vigilancia selectiva” 4/4/2011 The Guardian
[19] Resolució 1970 ONU “Paz y Seguridad en África” http://www.un.org/es/comun/docs/?symbol=s/res/1970%20(2011)
[20] Resolució 1973 ONU ”La situación en Libia” http://www.un.org/es/comun/docs/?symbol=s/res/1973%20(2011)
[21] RAMONEDA, JOSEP “El canto del cisne” El País 24/3/2011
[22] NAÏR, SAMI “Lo que está en juego en Líbia”  El Periódico 19/4/2011
[23] LOPEZ ARNAL, SALVADOR “Libia y la Izquierda” 30/3/2011 Rebelión. P. 1
[24] El Artículo 1 de la OTAN dice “Las partes se comprometen, tal como está estipulado en la Carta de las NN.UU., a reglar por medios pacíficos todos los diferendos internacionales en los que pueda verse implicados”
[25] RAMONET, IGNACIO “libia, lo justo y lo injusto” 2/4/2011 LMD P. 8
[26] NAVARRO, VICENÇ “Porqué la invasión en Líbia? Cuestionando la tesis humanista” Revista Sistema Digital 8/5/2011
[27] VILANOVA, PERE “Libia, la ONU y el factor tiempo” El Periódico 19/4/2011
[28] RAMONET, IGNACIO “Libia, lo justo y lo injusto” 2/4/2011 LMD P. 3
[29] LOPEZ ARNAL, SALVADOR “Líbia y la izquierda” 30/3/2011 Rebelión. P. 3
[30] Traducción del latín: Derecho a hacer la guerra. BASSETS, LLUÍS “No es una guerra, todavía, pero es justa” El Pais 19/3/2011
[31] NAVARRO, VICENÇ “Porqué la invasión en Lbia? Cuestionando la tesis humanista” Revista digital Sistema 8/4/2011
[32] PUIG SOLÉ, ANTONI “La intervención militar en Libia y la No-Intervención en la Guerra Civil Española” 28/03/2011 Rebelión. P. 1
[33] FISAS, VICENÇ “El malestar de la Guerra” Público 30/3/2011